吃过早饭，从宾馆15分钟就到了三青山。导游所言“旅游超旺季”果然不假，山门口全是人，小小的停车场早已拥挤不堪，山路上的旅游车也排起了长龙。

导游买的缆车票排在168号，据说在我们前面还有近百个团队，我们所能做的只有耐心地等待。

或许当地政府已经感觉到了超负荷的接待能力，山门口正在施工建设新的停车场和相关设施。踩着泥泞的山路转了一圈，发现偌大的山门前居然没有一个垃圾桶，捏着烟头找了半天，终于看到了一个清洁工。一个十三四岁的男孩在叫卖《三青山民间传说》，说作者是他的爷爷。这时有人疑惑地说，刚才有一个比你还小的男孩也在叫卖，你们不会是亲戚吧。无想那男孩反应很快，信誓旦旦地说那是他的弟弟。我笑了笑：看来这本书是专卖，卖的人都是你的兄弟姐妹。过了一会，那男孩又端来了一锅玉米棒。有人又笑，他的回答老练而油滑：书不好卖，只好改行卖吃的。我疑惑地想，徽商大概就是这样炼成的吧。也许是实在太无聊的缘故，李同事抢过了我的帽子，开始了行乞的表演，饥饿的相机欢快地喀嚓，无数的游客笑成一团。

边上有几个等缆车的游客站在一摞堆起的石板边上打牌，我看了一会，觉得有点无聊，决定去考察一下景区的厕所文化。在我看来，厕所不仅是体现一个地方文明程度的重要部分，更是考验景区接待能力的关键环节。侯“缆”室里全是黑压压的人头，其中两条十几米的长龙尤其引人注目。问了才知道，他们全在排队等候“唱歌”。看看队伍，我只好回头，问一问已经解决问题的同事，才知道景区唯一的厕所只有两个小便池，三个大便池，女厕所的窘况可想而知。

过了半小时，我抱着试试看的想法又返回了侯“厕”室，男人的队伍短了许多，女同胞的队伍依然排得很长，可见男人解决问题的方法还是简单利落。看着一个工作人员急急地往里走，我感觉里面应该还有厕所，于是也跟着他往里走。左拐右拐，果然看到有人在排队，原来是景区工作人员内用的厕所。进了却傻了，里面居然站着十几个女同胞，一时间甚至怀疑自己是不是走错了地方。看到工作人员把女士往外撵，才明白了是怎么回事。一些女士很不情愿地走了出来，一些女士依然勇敢地往“包间”里窜。看到如此情景，男人也不甘情愿地掏出了家伙，就这样，在一个特殊的场合，男人和女人心照不宣地开始了酣畅淋漓的大合唱。直到三位女士如释负重地走出了“包间”，我才想起自己前来的光荣任务，只是大合唱已经划上了圆满的句号。我由此得出了一个似是而非的结论：在一种特殊的环境下，小便事大，失尊事小。

经过大约三个小时的等待，我们终于坐上了世界最长的索道，然后漫步在同样是世界上最长的栈道。也许等待的时间太长了，也许失望于三青山吝啬的厕所，也许出于“黄山归来不看雾”的心理暗示，我对三青山的兴趣一下子减少了许多。只是在太阳偷偷地冒一下的一刹那，才稍稍体悟了一点无法言说的澄明与开阔。走着走着，又发现满山的青葱之间零星地点缀着一抹白色，那是连云港最常见的白玉兰。如果杜鹃花也开了，那将是另一种别样的情致吧。

栈道不宽，最窄的地方仅有90厘米，眩晕或恐高的人大概是不敢往下看的。走在栈道上，不时有摇摇欲倒的树倾斜过来挡住行人的路，有的树已经明显地枯死，我想，一定有得意忘形的游客被好客的山树撞了一下腰，只是不知道景区为什么没有派人把它们清理掉。后来从导游的口里得知，年初的大雪压倒了很多树，足以让三青山修养上百年。这让我想起了古诗“大雪压青松，青松挺且直”的疑窦处，抗雪的青松之所以且挺且直，诚然与青松的韧性有关，不过是雪下得还不够大而已。如此，身处逆境的人也该大约如此吧。

下山的时候遇到了一群穿着短袖的游客，他们的背包显得专业而沉重，一看就知道是喜欢运动的户外驴友。看到山民挑着上百斤的黄豆上山，我又想象着1000多年前山上道观的食物供给：寒冷的冬天，上山的挑客或下山而返的道士备足行程的冷馒头，挑着山上所需的粮食蹒跚而上，既没有今天的栈道，还要防止猛兽的攻击，其艰险可想而知。沿途不时有抬竿的山民在招呼游客，不过坐的人很少很少。虽说靠山吃山，但在我看到，那终究是一种无法心安的残忍。稍事休息的时候大家颇有感慨，有的说这就是市场经济，有的人说这就是生存法则。我想，这就是现实，这就是生活，在这个世界上，你的生活永远的不于我的生活。

车往回开的时候，我还在想着一个问题：下一次再来三青山，不知道是否还有机会体验大合唱的感觉。